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"Es
proponiéndose lo imposible como el hombre ha logrado siempre
lo posible.
Aquellos que se han ceñido prudentemente a lo que les parecía factible, jamás han avanzado un solo paso" |
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Revistas
L
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La humanidad sólo pudo crear dioses cuando pudo imaginárselos, pensarlos. Sin esta capacidad mental, de abstracción, que implica cierta complejidad de pensamiento no hubiese sido posible construir todo ese mundo de fuerzas sobrenaturales actuando más allá de la realidad. De hecho, el hombre es la única especie sobre la Tierra preocupada por el cielo y el infierno o el castigo y el premio de los dioses, es decir, por toda una compleja trama de innumerables reglas que rigen y controlan su vida desde el más allá. Es en la evolución del pensamiento humano donde se encuentra el origen de dios y los dioses, la religión y las religiones. El primer factor que explica el desarrollo de este tipo de creencias es el miedo humano. Este miedo arranca de la toma de conciencia de la inseguridad de la vida, de la impotencia ante situaciones de peligro y ante la muerte, y por su puesto el no poder explicar o afrontar estas adversidades o fatalidades. Hoy en día este factor continúa manteniendo su importancia a la hora de explicar el peso de las religiones y creencias sobrenaturales que circulan por cualquier ámbito de la sociedad y por los distintos puntos del planeta. Sin ir más lejos, las catástrofes que pueda ocasionar la naturaleza o los desastres que pueda sufrir un grupo social concreto muchos lo explican a través de la existencia de dioses vengadores, o de conspiraciones astrales en las que entran en conjunción planetas y estrellas o, incluso, a través de mágicos rituales ligados al mal de ojo. De una manera u otra, fuerzas sobrenaturales más o menos caprichosas que ponen a prueba a individuos, a colectivos o a la humanidad entera. Otro factor fundamental sobre el que se han venido construyendo las distintas formas religiosas es la ignorancia. El origen de muchas religiones está en la incapacidad humana de entender y explicarse fenómenos de todo tipo, incluso de comprenderse a si mismo como individuo complejo y lleno de contradicciones. Es por ello que cuando algunos avances científicos han explicado fenómenos naturales, o los cambios en el pensamiento han ayudado a que la humanidad se entienda mejor, lo primero en debilitarse han sido las explicaciones religiosas. Evidentemente las religiones con mayor fuerza se resisten a ser superadas por el conocimiento y tratan de negarlo o de calificarlo de herético, es decir de seguir manteniendo la ignorancia en la que se apoyan y de la que se sirven para seguir vivas y prósperas. No importa si se trata de la prueba indiscutible de que la Tierra es redonda o de la realidad biológica que es imposible dar a luz a un hijo manteniendo la virginidad. Las iglesias siempre han tratado de controlar el conocimiento y censurar cualquier progreso intelectual porque es una amenaza hacia sus bases. No obstante, las explicaciones sobrenaturales del mundo sobreviven a las explicaciones basadas en el análisis crítico y el conocimiento. Y es que hay un tercer factor fundamental a la hora de explicar el origen, mantenimiento y ramificación de las concepciones sobrenaturales que acompañan a la existencia humana. El sufrimiento es el tercer pilar sobre el que se apoyan y se extienden. Éste sufrimiento es aprovechado por iglesias y grupos religiosos para conseguir adeptos para sus parroquias, prometiendo seguridad y dando esperanza de que algún día todo cambiará. En el sufrimiento encuentran materia prima para construirse y reforzarse, presentándose como una referencia de consuelo y caridad. Pero sin cuestionar de manera directa el orden de cosas que mantienen estas situaciones y que permiten que sean sólo algunos segmentos sociales quienes sufren de peor manera el dolor y la enfermedad, o los que padecen la explotación y reciben las humillaciones. Éste es uno de los aspectos más terribles de las religiones: dioses de cualquier nacionalidad, sexo o relación con la Madre Tierra han servido para justificar catástrofes de origen social como la pobreza, la miseria, el hambre, el autoritarismo y la esclavitud. Las religiones han permitido y permiten que se mantengan las desigualdades e injusticias sociales con un baño de miedo e ignorancia, porque si los dioses son hijos del miedo y la ignorancia no pueden sino sostener su existencia con éstas mismas semillas. De esta manera, podemos decir que miedo, ignorancia y sufrimiento son el triángulo mágico de la explicación sobrenatural, la santísima trinidad del pensamiento religioso. El principio y el fin de su existencia.
1. Explica la siguiente idea: "miedo, ignorancia y sufrimiento son el triángulo mágico de la explicación sobrenatural". .................................................................................................................... ................................................................................................................... .................................................................................................................... ...................................................................................................................
2. Relaciona las siguientes ideas: "Religión" y "Sufrimiento". .................................................................................................................... ................................................................................................................... .................................................................................................................... ...................................................................................................................
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Interpretación .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... 2.
Reflexionad sobre estos elementos y ponerlos en relación a otras creencias que os sean cercanas. ¿Qué elementos tienen en común? .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... ....................................................................................................................
Recurso 2
1. Expresión crítica. .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... 2.
Mostrad vuestros carteles-pancarta al grupo y comentadlos. ¿Cuál es el tono general de las pancartas exhibidas? .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... ....................................................................................................................
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2.
Formad parejas. Comentad las ideas que aparecen en este texto. Después, podéis hacer una puesta en común con el resto del grupo. .................................................................................................................... .................................................................................................................... ....................................................................................................................
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