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"Es
proponiéndose lo imposible como el hombre ha logrado siempre
lo posible.
Aquellos que se han ceñido prudentemente a lo que les parecía factible, jamás han avanzado un solo paso" |
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Revistas
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Las sociedades actuales tienen poco que ver con aquellas que, hace milenios, crearon las principales religiones que conocemos actualmente. ¿Cómo es posible que, tras siglos de evolución éstas sigan existiendo? Quizá una de las posibles respuestas quepa buscarla en las funciones que la religiones se han arrogado para legitimarse a si mismas. En este sentido cabe destacar el concepto de caridad, entendida desde la premisa de amor al prójimo, en tanto y cuanto hijo de un mismo dios. Durante mucho tiempo la única esperanza de los desafortunados y marginados era la abnegada labor de los religiosos que, con sus obras de caridad, intentaban paliar los efectos de la injusticia social sin cuestionar el sistema socioeconómico que genera la desigualdad. Así, al mismo tiempo que colabora en el mantenimiento del orden existente, legitima su propia presencia. Actualmente las llamadas Organizaciones No Gubernamentales (ONG), muchas de ellas dependientes de diversas iglesias, cumplen a la perfección este papel. Pero incluso en aquellos casos en los que peligra la existencia de las estructuras sociales las religiones encuentran el modo de sobrevivir, como demuestra su gran longevidad. En estos casos las religiones han sabido convertirse en portavoces de la protesta y motores del cambio social. Siempre y cuando, claro está, este nuevo orden no cuestione la legitimidad de los autoproclamados portavoces divinos e intérpretes de los textos sagrados. La teología de la liberación desarrollada por los sacerdotes católicos o el papel del islam como movilizador social en los países del llamado tercer mundo son un claro ejemplo de la doble estrategia seguida por las organizaciones religiosas para permanecer: Coadyuvando al mantenimiento de las sociedades consolidadas o protagonizando el cambio social en las sociedades desestructuradas. Otra funcionalidad nada desdeñable de las religiones, que probablemente también haya influido en su permanencia, es que han servido eficazmente para justificar la lucha por el poder de elites enfrentadas; como en el caso de las guerras de religión europeas en las que los súbditos acaban teniendo la religión de sus príncipes, o para desviar la atención sobre problemas más complejos, como en el caso del conflicto árabe-israelí. En todas las ocasiones el creyente es dirigido por el sacerdote hacia los intereses del poder de turno a cambio de una salvación que, curiosamente, sólo llega tras la muerte, después de una vida de servidumbre. El poder queda satisfecho. En todos los casos, se utiliza la teología, la palabra de dios, como justificación racional. De esta forma se plantea que la dignidad humana, la justicia y todo aquello que pueda hacer digna la vida de ser vivida depende del caprichoso deseo de un ser extra-humano, eliminando toda posibilidad de libertad. El falaz argumento de que dios nos hizo libres no sirve sino como justificación de la opresión. Si nos hizo libres, también pudo hacernos esclavos.
1. Explica la siguiente idea: "las religiones pueden ser las del amor de dios o las del impecable vengador divino". .................................................................................................................... ................................................................................................................... .................................................................................................................... ...................................................................................................................
2. Relaciona las siguientes ideas: "Salvación" y "Pastores". .................................................................................................................... ................................................................................................................... .................................................................................................................... ...................................................................................................................
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Aproximación Literaria .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... 2. Reflexionar sobre la persecución de las brujas y la desconfianza entre vecinos. ¿A quién beneficia? .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... Recurso 2
1. Comunicación audiovisual .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... 2. Ante una cámara realizad la entrevista. Después, editáis las imágenes e incorporáis efectos sonoros y música. Valora la experiencia en el uso de los medios audiovisuales. .................................................................................................................... .................................................................................................................... .................................................................................................................... ....................................................................................................................
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2. Posteriormente, realiza una redacción donde se recojan las distintas visiones que hayas detectado en tus entrevistas. .................................................................................................................... .................................................................................................................... ....................................................................................................................
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